Так вышло, что круг моих интересов несколько шире, чем только комьютеры или веб-дизайн. Человеку вообще свойственно интересоваться многими вещами, искать, находить. К чему это я? - Порой я задумываюсь о том, «откуда есть пошла» та или иная фраза, слово или высказывание известное нам всем с детства. Этой маленькой статейкой я открою новую рубрику « ». В неё же включу и ранее написаную свою заметку «Ктомадо, или креатив в скороговорках ».

Помните поговорку «Голод - не тётка»? Конечно, есть Яндекс и ему можно задать этот вопрос. Я это и сделал. И он нашёл ответ . А коль уж скоро я сослался на первоисточник, то без всякого зазрения совести я позволю себе процитировать часть текста:

«Странное выражение, правда? Как-то совершенно непонятно, почему голод сравнивается именно с тёткой, а не с какой-нибудь другой родственницей.

Всё дело в том, что перед нами только кусок, первая половина пословицы. Полностью она звучит: «Голод - не тётка, пирожка не поднесёт», то есть пощады от него не жди.»

А вот лично меня и это объяснение не удовлетворяет. В самом деле, ну почему тётка? Что она - самый близкий, родной и любящий родственник? Почему, к примеру, не мама? - На самом деле ответ искать стоит ещё дальше, в глубь веков. Когда Русь ещё не была крещёной, поговорка эта уже была. Многие отрицательные понятия, такие как болезнь или смерть ни в коем случае нельзя было называть своими именами, дабы не накликать. Смерть, к примеру, тёткой и звали (понятно, почему не матерью, так ведь?). Безусловно, многие понятия подменяются, но изначальный смысл этой поговорки таков: «голодать, конечно плохо, но это всё же лучше смерти». Правда ведь, совершенно иной смысл?

Существует и ещё одна версия, которая мне кажется занимательной: «Голод - не тётка, а мать родная». В ней говорится о пользе голодания и вреде переедания. Ну что ж, наши предки были кем угодно, но не глупцами.

Позволю себе написать в этой статейке ещё об одной известной всем фразе В. И. Ленина, которую мы помним как: «Важнейшим из всех искусств для нас является кино». Это пример бессовестнейшего выдёргивания куска фразы из целого высказывания. Смысл переворачивается с ног на голову, если привести его целиком. Итак, готовы? Полностью это звучало так: «Пока народ безграмотен, из всех искусств для нас важнейшими являются кино и цирк». То есть кино ценно как искусство не само по себе, а лишь как идеологический инструмент по оглуплению населения. Кажется, современное телевидение с его ток-шоу живет по этому ленинскому завету.

6 комментариев на «Голод - не тётка?»

Ну насчет «идеологический инструмент по оглуплению населения» ты загнул. Какая идеология в фильме «Бриллиантовая рука»? Или в фильме «Форест Гамп»?
Ленин имел в виду, что кино и цирк доступны людям разных слоев населения и пропускают через себя несравненно больший объем народу, нежели художественная выставка.

• Фильмы, которые Вы указали, я очень люблю. Люблю и другие. Просто когда дедушка Ленин выдал этот свой лозунг, этих фильмов ещё не было. Он имел ввиду доступность кино и цирка для широких масс населения именно с целью пропоганды. Книги и газеты в то время прочитать могли не все.

Голод — не тётка

Аналоги поговорки про голод, который не тётка

• Голод в мир гонит
• Голод не тетка, брюхо не лукошко
• Голод не тетка, а брюхо не лукошко
• Голод не тетка, душа не сосед
• Голод не сосед: от него не уйдешь
• Голод не тетка, заставит заговорить
• Голод — сварливая кума: грызет, поколь не доймет
• Голод не тетка, заставит работать
• Голод и волка из лесу (на село) гонит.
• Голод не тетка, калачика не подложит
• Голод не тетка в лес не убежит
• Голод живота не пучит, а натощак веселей
• Голод не тетка, мороз не брат
• С голоду брюхо не лопнет, только сморщится
• С голоду не мрут, только пухнут

«Голод не тетка», ― сказывает народ, да прибавляет: «Мачеха люта, да голодуха лютее!» (Е. А. Салиас «На Москве»)

Применение поговорки в литературе

— «Охранять-то их охраняли, но голод не тётка ― наламывали себе корок хлебных, да впрок» (Даниил Гранин «Зубр»)
— «Раньше я думал ― голод не тётка, а оказывается, тётка ― это голод» (Василий Гроссман «Жизнь и судьба»)
— «А ничего. Голод―не тетка. — Понятно,―не сразу сказала женщина и отошла, кажется, теряя интерес и к лягушкам в шапке и к обоим мужчинам» (Василь Быков «Волчья яма»)
— «Но если голод не тетка, то холод тоже не родной дядя, согласны?» (Владимир Санин «Не говори ты Арктике ― прощай»)
— ««Полно, так ли, ― думал я, слушая, ― для примера ли, не по пословице ли: «голод не тетка»?» (И. А. Гончаров «Фрегат «Паллада»)

– довольно забавное и не совсем понятное выражение. Даже совсем непонятное. Непонятно само противопоставление «голод – не тетка ». Какая тетка? Толи это сестра отца, толи просто любая тетка…

Но все становится на свои места, когда узнаешь, что голод не тетка , это только первая часть выражения. В полном виде оно выглядит так Голод не тетка, пирожка не поднесет . То есть голод побуждает человека не ждать, а действовать. Как говорится, «Что потопаешь, то и полопаешь».

Пословица эта достаточно стародавняя, встречается еще в словарях, изданных в начале девятнадцатого века. Подобного рода сокращения, или усечения полных выражений встречаются не так уж редко. Например, « , (да забыли про овраги.)» «Не говори гоп! (пока не перепрыгнешь)»…

Есть, однако, другая версия толкования этого выражения:

Голод - не тетка, а мать родная и понимать его следует с точки зрения пользы голодания. Хотя эта версия полной фразы вызывает некоторые сомнения.

Другие интересные выражения из русской речи:

Газетная утка это заведомо неверная информация, опубликованная в газете. Проще говоря, вранье, вымысел, неправда. Цели газетных уток могут быть как вполне

Гадание на кофейной гуще возникло едва ли не одновременно с появлением кофе как напитка. Знаете ли вы, что родиной кофе является Эфиопия – страна на северо-востоке

Один из мифов о подвигах Геракла (великана из греческой мифологии, который под именем Геркулеса перекочевал к этрускам и римлянам) повествует о том, что во время

«Это было при царе Горохе » говорят, имея ввиду «в стародавние времена», давным-давно. Но что это за царь Горох , почему именно горох, а не редис, например?

Кому-то везет с родственниками, а кому-то не очень. Тем, кому повезло, будет понятен народный афоризм «голод не тетка». Люди, которые не знакомы с хорошими отношениями с родными, так и не осознают всей глубины пословицы, рассматриваемой нами. В любом случае для тех и для других мы проведем небольшое исследование. В нем мы раскроем смысл и значения связи хороших родственников с голодом.

Кнут Гамсун, «Голод»

Голод - состояние страшное, если он точит человека достаточно долго. Чтобы не голодать, люди воруют, иногда убивают. Человеку нужно есть три раза в день или хотя бы как минимум два раза. Некоторые умудряются кушать один раз в день, но это уж тогда, когда обстоятельства вынуждают.

Литература дает яркие примеры того, что голод не тетка. Прежде всего это роман Кнута Гамсуна «Голод». Финал романа быстро стирается из памяти, но зато мастерские описания человека, который не ел уже не один день, остаются с читателем навсегда.

Самое интересное то, что персонаж Гамсуна - журналист. Ему нужно писать, чтобы есть, но он не может ни одной статьи сотворить, потому что голоден. Буквы сливаются. Рези и боли в животе мешают работать. Гамсуна не зря называют «норвежским Достоевским», ибо он с изумительной психологической точностью, граничащей с дотошностью, выписывает мытарства героя. Мужчина в романе классика согласился бы, не думая, что голод не тетка.

Чарльз Буковски

Создатель автобиографических романов Чарльз Буковски тоже знал, что такое голод, не понаслышке, ибо герой большинства его романов, постоянно хочет есть, но как только у него появляются деньги, то они тут же спускаются в ближайшем баре. Тем не менее Бук (как любовно называли родоначальника «грязного реализма» друзья) полемизирует в своих сочинениях с двумя расхожими истинами: во-первых, художник должен быть все время голоден, чтобы создать нечто из ряда вон выходящее; во-вторых, «сытое брюхо к учению глухо». Отвечая на оба аргумента сразу, он заключает: а) голод не тетка; б) лично ему работается лучше, когда он съест хорошую порцию вареной картошки с мясом или сосисками.

Сергей Довлатов

Не отстает от зарубежных авторов и Сергей Довлатов. Где-то на просторах его не слишком внушительной, но искрометной прозы затерялся образ голодного журналиста, который, сидя в парке, вожделенно смотрит на плавающих в пруду лебедей и уже примеряется, как бы их лучше изловить.

Но все заканчивается хорошо: герой встречает богатую немолодую даму, которая и берет на себя заботы о его продовольственном обеспечении. Скажете: «Альфонс!» А что делать, пословица «голод не тетка» правду говорит.

Кстати, Довлатов утверждает в записных книжках, что у этой истории был реальный праобраз и все было в точности так, как описано. Однако мы обещали рассказать про родственников и голод, поэтому займемся непосредственным лингвистическим толкованием.

Родственники и голод

Поговорка «голод не тетка» подразумевает, что у человека хорошие родственники, и они его обязательно накормят и приласкают при необходимости. Чего нельзя сказать о голоде - он безжалостен и терзает человека неумолимо, пока тот не насытит свое чрево. Такая благостная картина, наверное, была там, откуда пошла поговорка. Ситуация приятна тем, что у человека есть родственники, которые не дадут ему пропасть просто так.

Теперь же, когда человек охвачен духом конкуренции и жаждой наживы, все родственные отношения летят в тартарары. «Человек человеку волк», - утверждал римский мудрец и был совершенно прав. Видимо, в древнем Риме царили отношения между людьми не слишком приятные.

Другими словами, мы очень рады за тех, кому есть, куда пойти. С каждым витком капитализма (особенно в России) человек стремительно дегуманизируется и индивидуализируется. Связи между людьми обрываются. Люди превращаются в островки в океане жизни, дрейфующие сами по себе. Наблюдая такую безрадостную картину, невольно задумываешься: а что будет, если вдруг из мира исчезнут тетки, дядьки, родители? К кому пойдет голодающий скиталец?

Знакомые многим людям с детства некоторые хорошо известные русские пословицы и поговорки, оказывается, длиннее и некоторые имеют совсем другой смысл, к коиму в первоначальном их значении мы все привыкли. Некоторые из тех пословиц и поговорок, которые известны нам много лет, в оригинале были не совсем такими, а имели своё продолжение, вернее окончания. Устное народное творчество очень редко записывалось раньше и, переходя от одного поколения к другому, могло и лишиться какой-то части, а могло и добавиться, преобразоваться. Иногда их значение меняли через века наши современники.
Если же прочитать полные версии таких пословиц или поговорок, то смысл их может полностью поменяться. Представляем их вашему вниманию.

абушка гадала, да надвое сказала: то ли дождик, то ли снег, то ли будет, то ли нет.

Бедность – не порок, а гораздо хуже.

В здоровом теле здоровый дух - редкая удача.

Везёт как субботнему утопленнику - баню топить не надо.

Век живи - век учись жить.

Ворон ворону глаз не выклюет, а и выклюет, да не вытащит.

Гладко было на бумаге, да забыли про овраги, а по ним ходить.

Гол как сокол, а остёр как топор.

Голод не тётка, пирожка не поднесёт.

Губа не дура, язык не лопата.

Два сапога пара, оба левые.

Денег куры не клюют и собаки не едят. (о богатом)

Дуракам закон не писан, если писан - то не читан, если читан - то не понят, если понят - то не так.

Дураку хоть кол теши, он своих два ставит.

Девичий стыд – до порога, переступила и забыла.

Дорога ложка к обеду, а там хоть под лавку.

За битого двух небитых дают, да не больно-то берут.

За двумя зайцами погонишься – ни одного кабана не поймаешь.

Зайца ноги носят, волка зубы кормят, лису хвост бережёт.

И делу время, и потехе час.

Комар лошадь не повалит, пока медведь не подсобит.

Кто старое помянет – тому глаз вон, а кто забудет - тому оба.

Курочка по зёрнышку клюет, а весь двор в помёте.

Лиха беда начало - есть дыра, будет и прореха.

Маленький - да удаленький, а большой - да худой.

Молодые бранятся – только тешатся, а старики бранятся – бесятся.

На чужой каравай рот не разевай, пораньше вставай да свой затевай.

Не всё коту масленица, будет и Великий пост.

Не печалится дятел, что петь не может, его и так весь лес слышит.

Ни рыба, ни мясо, ни кафтан, ни ряса.

Новая метла по-новому метёт, а как сломается - под лавкой валяется.

Один в поле не воин, а путник.

От работы кони дохнут, а люди – крепнут.

Палка о двух концах, туда и сюда бьёт.

Повторенье – мать ученья, утешенье дураков.

Под лежачий камень вода не течёт, а под катящийся - не успевает.

Пьяному море по колено, а лужа - по уши.

Пыль столбом, дым коромыслом, а изба не топлена, не метена.

Работа - не волк, в лес не убежит, потому её, окаянную, делать-то и надо.

Расти большой, да не будь лапшой, тянись верстой, да не будь простой.

Рука руку моет, да обе свербят.

Рыбак рыбака видит издалека, потому стороной и обходит.

С пчелой поладишь – медку достанешь, с жуком свяжешься – в навозе окажешься.

Сваливать с больной головы на здоровую не накладно.

Собака на сене лежит, сама не ест и скотине не даёт.

Собаку съели, хвостом подавились.

Старый конь борозды не испортит, да и глубоко не вспашет.

У страха глаза велики, да ничего не видят.

Ума палата, да ключ потерян.

Хлеб на стол – так и стол престол; а хлеба ни куска – так и стол доска.

Чем чёрт не шутит, пока Бог спит!

Чудеса в решете - дыр много, а выскочить некуда.

Шито-крыто, а узелок-то тут.

«Я» - последняя буква в алфавите, да «Аз» - первая. («аз» - первая буква русского церковно-славянского алфавита)

Язык мой – враг мой, прежде ума рыщет, беды ищет.

Н а этой странице: полные версии (продолжения, окончания) некоторых известных сокращенных русских пословиц и поговорок, т.е. их полное прочтение.

Не все знают,что многие знакомые нам с детства поговорки и пословицы, мы помним и говорим в укороченном виде: а полный текст отрывает иногда совсем другой смысл. Например:

* Два сапога пара, да оба на одну ногу

* Он на этом деле собаку съел, да хвостом подавился

* Все люди братья, как Каин и Авель

* Курочка по зернышку клюет… да весь двор засран.

* Старый конь борозды не испортит… но и глубоко не вспашет!

* В семье не без урода, а из-за урода все не в угоду.

* От работы кони дохнут, а люди - крепнут

* Пыль столбом, дым коромыслом, а изба не топлена, не метена

* Гол как сокол, а остер как бритва

* Знай наших – последняя копейка — ребром

* Молодые бранятся – тешатся, старики бранятся – бесятся

* Зайца ноги носят, волка зубы кормят, лису хвост бережет

* Сделай все, что сможешь и — будь что будет

* В здоровом теле редко — здоровый дух

* Пьяному море по колено, а лужа — по уши

* Кто старое помянет, тому глаз вон, а кто забудет — оба глаза

* Голод — не тетка, а мать родная

* У страха глаза велики,да ничего не видят

* Чудеса в решете, да дыр много, а выскочить некуда.

* Дорога ложка к обеду, а там хоть под лавку.

* Дело мастера боится, а иной мастер дела.

* Язык мой — враг мой! Прежде ума глаголет!

* Новая метла по-новому метёт, а как сломается — под лавкой валяется

* Когда ударят по правой щеке, подставь левую, но не дай ударить

* В ступе воду толочь -вода будет!

* Голод не тетка — пирожка не подсунет.

* Собака на сене -лежит, сама не ест и скотине не дает.

* Не все коту масленица будет и великий пост

* Палка, о двух концах туда и сюда бьет

* Пьяному море по колено, а лужа по уши

* Вашими молитвами как шестами подпираемся.

* Молодо-зелено — погулять велено

* На чужой каравай рта не разевай — а раньше вставай и свой затевай.

* Язык мой — враг мой — прежде ума рышет, беды ищет.

* Рука руку моет, да обе свербят.

* Ни рыба, ни мясо, ни кафтан, ни ряса.

* Губа не дура, язык не лопата

* Хлопот полон рот,а прикусить нечего.

* Собачья жизнь: брехать нужно, а есть нечего.

* Лиха беда начало: есть дыра, будет и прореха.

* Ума палата да ключ потерян.

* Денег куры не клюют- денег нет и кур нет.

* Денег некуда девать — кошель не на что купить.

* Шила в мешке не утаишь,а девушку под замком не спрячешь

* Ворон ворону глаз не выклюет, но до смерти заклюет

* Яблоко от яблони недалеко падает, но далеко катится!

* Чужую беду руками разведу, к своей ума не приложу

* Где тонко, там и рвётся, а где худо, тут и порется

* От корма кони не рыщут, от добра добра не ищут

* Друг познается в беде, как золото в огне

* Везет, как утопленику — плыл, плыл, да на берегу и утонул!

* Прошел огонь, воду и медные трубы — да попал к черту в зубы

* Горбатого могила исправит, а упрямого — дубина

* Век живи — век учись, а все равно дураком помрешь

Есть даже пословицы с изменившимся словом,напрмер: На тебе, боже, чего мне негоже. Вместо: На тебе, убоже, чего мне негоже.

Ушло из языка слово «убоже» — нищий, и произошла замена слова, а с ней и смысл/

И другая: Попал, как кур во щи. Вместо: Попал, как кур в ощип.

Ибо из кур делают бульон, но никак не щи.

Фразеологизм “Голод не тетка” значение :
Многим фразеологизм « голод не тетка » кажется весьма странным. Не вполне понятно, что может быть общего у тетки и голода, и почему в поговорке присутствует именно эта родственница. Объяснение весьма простое. Оказывается, что выражение «голод не тетка» – это только первая часть пословицы, которая полностью звучит следующим образом « Голод не тетка, пирожка не поднесет ». Данная пословица известна достаточно давно – ее можно встретить в словарях, издававшихся около двух веков назад. Подобные «усеченные» выражения встречаются повсеместно. Однако понять их смысл без недостающей части крайне сложно. К этим фразам относится и известная «собака на сене», полный вариант которой имеет вид: «Собака на сене лежит, сама не ест и скотине не дает». Многим фразеологизм «голод не тетка» кажется весьма странным. Не вполне понятно, что может быть общего у тетки и голода, и почему в поговорке присутствует именно эта родственница. Объяснение весьма простое. Оказывается, что выражение «голод не тетка» – это только первая часть пословицы, которая полностью звучит следующим образом «Голод не тетка, пирожка не поднесет». Данная пословица известна достаточно давно – ее можно встретить в словарях, издававшихся около двух веков назад. Подобные «усеченные» выражения встречаются повсеместно. Однако понять их смысл без недостающей части крайне сложно. К этим фразам относится и известная «собака на сене», полный вариант которой имеет вид: «Собака на сене лежит, сама не ест и скотине не дает».

Часто употребляемые нами к месту и не к месту пословицы часто имеют не совсем тот смысл, что мы в них вкладываем. Иногда этот смысл даже прямо противоположен изначальному. Что касается меня, то я всегда был уверен, что старый конь, хотя и не испортит борозды, но глубоко не вспашет. У яблока, упавшего недалеко от яблони всегда есть ненулевой шанс откатиться от своей яблони на некоторое расстояние. А упрямому человеку, в отличие от горбатого, всегда сможет помочь правильно примененная крепкая дубина.

Голод не тетка - пирожком не накормит
Чужую беду руками разведу, к своей ума не приложу
Хлопот полон рот, а закусить нечем
Яблоко от яблони недалеко падает, но далеко катится

Рука руку моет, да обе свербят (слышал более позитивный вариант «и обе чистые»)
Ни рыба ни мясо, ни кафтан ни ряса
Шила в мешке не утаишь, девушку под замком не спрячешь
Язык мой - враг мой - прежде ума рыщет, беду ищет

Денег куры не клюют - денег нет, и кур нет
У страха глаза велики, да ничего не видят
Дорога ложка к обеду, а там - хоть под лавку
В здоровом теле здоровый дух редко встречается

Пьяному море по колено, а лужа - по уши
Чудеса в решете: дыр много, а выскочить некуда
Все люди братья, как Каин и Авель
Курочка по зернышку клюет, да весь двор загадит (опять же, «и сыта бывает»)

От работы кони дохнут, а люди - крепнут
Старый конь борозды не испортит, но и глубоко не вспашет
Кто старое помянет, тому глаз вон, а кто забудет - оба глаза
Дело мастера боится, а иной мастер - дела

Новая метла по-новому метет, а как сломается - под лавой валяется
В ступе воду толочь - вода будет
Собака на сене: сама не ест, и скотине не дает
На чужой каравай рта не разевай, а раньше вставай, да свой затевай

Ума палата, да ключ потерян
Прошел огонь, воду и медные трубы, да попал к черту в зубы
Где тонко, там и рвется, где худо - там и порется
Денег некуда девать, кошель не на что купить

Везет, как утопленнику - плыл, плыл, да на берегу и утонул
Друг познается в беде, как золото в огне
Два сапога пара, да оба на одну ногу
Он на этом деле собаку съел, да хвостом подавился

В семье не без урода, а из-за урода все не в угоду
Пыль столбом, дым коромыслом, а изба не топлена, не метена
Гол как сокол, а остер как бритва
Знай наших - последняя копейка - ребром

Молодые бранятся - тешатся, старики бранятся - бесятся
Язык мой - враг мой! Прежде ума глаголет!
Когда ударят по правой щеке, подставь левую, но не дай ударить
Не все коту масленица, будет и великий пост

Палка, о двух концах: туда и сюда бьет
Вашими молитвами как шестами подпираемся
Молодо-зелено - погулять велено
Губа не дура, язык не лопата

Хлопот полон рот, а прикусить нечего
Собачья жизнь: брехать нужно, а есть нечего
Лиха беда начало: есть дыра, будет и прореха
Горбатого могила исправит, а упрямого - дубина
Повторенье - мать ученья и пристанище для дураков